La edición 11 del Encuentro Nacional de Yoga será inaugurada por una clase que tocará fibras sensibles y que ofrecerá un enfoque aterrizado sobre la práctica de yoga en sus diferentes estilos, el maestro Swamy Satyananda nos hablará sobre las Raíces del Yoga, el tema principal del evento.
“En este momento pienso que es sumamente importante tocar el tema de las raíces del yoga, en occidente el yoga está creciendo mucho y hemos de ver el porque y para que del yoga, por supuesto es tener un cuerpo saludable, un cuerpo ágil, pero sobre todo una mente tranquila, pero aquí no acaba todo, hay más, el yoga debe inducirnos, nos debe hacer llegar al Samadhi, al autoconicimiento de mi esencia. Si nos quedamos en los primeros pasos estamos aportando un yoga un poco externo, entonces esta bien recordar cuales son los orígenes, las fuentes, los textos principales, los grandes maestros para que todos los profesores puedan aportar un yoga mucho mas intenso, mucho más rico y con toda la fuerza y el poder de transformación que tiene el yoga”.
El destacado maestro nos visita en el Encuentro Nacional de Yoga Adidas y resaltó la importancia de conservar claro el objetivo al afrontar tu práctica.
“Hay que volver a los textos principales, a Los Vedas a de donde surge toda la concepción yoguica, volviendo al porque hacemos yoga cual es la razón, porque quiero esta unión de mi ser con el ser de todo, porque quiero imponerme este yugo, que es otra de la connotaciones de la palabra yoga, esta disciplina que me va a hacer más libre, más feliz, conociendo más estas raíces el yoga toma otra dimensión mucho más amplia”.
Satyananada nos habló sobre sus inicios en el camino del yoga, la meditación y otras artes de exploración interior, también destacó a sus maestros.
“La experiencia en la India (Casi tres décadas) ha sido la experiencia de toda mi vida, ya antes de viajar a India a los 18 años ya estaba practicando yoga, meditación es ahí donde conozco a mi maestro Swamy Muktananda, me inicia en las técnicas del mantra en la repetición de los textos sagrados, el estudio, la contemplación, mas el hatha yoga siempre ayudando a que el cuerpo esté en una buena condición, que el plano esté equilibrado en el cuerpo, e ir avanzando a estos estados de interiorización profunda, mi Maestro dejó su cuerpo en el año 82, después estuve con discípulos directos de Ramana Maharshi, y ya no es tanto hatha yoga sino Jnaña yoga, el yoga del conocimiento de la auto indagación”.
“A mi Maestro le agradezco lo que me dio en silencio sin palabras, así me transmitió su conocimiento, es uno de los maestros importantes de occidente cuando hablamos de la historia del yoga en occidente el viaja en el año 70, y expande este movimiento de sita yoga, un yoga muy basado en la meditación, basado en la repetición de textos sagrados y muchas personas despiertan a travez de esta energía que el podía hacer despertar en sus devotos, si alguien llega a escribir la historia del yoga en occidente Swamy Muktananda es una de las personas importantes, no de la línea solo de hatha yoga sino en un contexto de camino espiritual”.
El maestro aclaró que la práctica de yoga en cualquiera de sus variantes es vivencial y que lo que se siente o se logra en el interior de cada ser humano es particular y difícil de expresar con palabras, hay que vivir la experiencia del yoga.
“En la manera en que los occidentales hacemos de nuestra vida yoga poco a poco y por la gracia de nuestros maestros también nos convertimos en maestros, es vivencial plenamente el yoga, en cada segundo de nuestra vida en cada respiración esta la esencia de esta belleza de este conocimiento del yoga, pienso que occidente en algún momento, bueno ahora ya los tiene, pero tendrá más y más grandes maestros de yoga”.
No es necesario viajar a India, puede haber buenos maestros en cualquier parte del mundo, el practicante y su disciplina tienen mucho que ver con los avances.
“India puede ser una gran enseñanza para mi fue el camino, vivir en india todo ese tiempo, otras personas pueden recibir la enseñanza en México, en España o en Estados Unidos, si tienen un buen profesor o un buen maestro que realmente está lleno de la esencia del yoga, entonces esta ciencia se transmite. El yoga es universal, el yoga pertenece a la humanidad.
Para poder crecer en el camino espiritual es importante el maestro pero mucho más importante es la mente, la disciplina y la disposición del alumno.
“Sí, el maestro tiene mucho que dar y que ver con esta transmisión y este conocimiento en el proceso, el discípulo tiene muchísimo que ver, incluso más que el maestro, el maestro puede dar todo lo que el discípulo es capaz de recibir, pero el discípulo primero debe ser un discípulo, cosa que en occidente cuesta, el discípulo no va a lograr o a agarrar un conocimiento sino que va a lograr abrirse para que de forma sutil este conocimiento se le transmita, a veces de forma ni siquiera mental, sino por pura transmisión y quizá por una unión mística que se pueda lograr entre maestro y discípulo. Debido a la exaltación de la individualidad que existe en occidente el papel de discípulo se nos dificulta un poco, colocarnos en una posición de ¡aquí estoy, enséñame! y no pongo condiciones sino que voy a recibir de la forma en la que me vayas dando porque se que hay un método, que hay una sabiduría y voy a ir armonizando mi mente con este método, no quiero que las cosas se den a mi manera, sino debo de ser capaz de comprender la manera Que me lo das, porque hay una tradición detrás un linaje de grandes maestros y una forma muy clara de que esto funcione.
Estamos tratando con una tradición milenaria viva hoy en día, muy viva hoy en día, de la cual hay un método muy claro muy marcado, científico”.
“El hombre moderno está perdiendo su cosmovisión, se está convirtiendo en un consumidor-productor, está perdiendo la sacralidad de la vida, se queda solo y se pierde en su pequeña individualidad haciendo lo que le gusta, quiere decir la libertad y ahí esta el reto de el hombre moderno, donde nos ha llevado ese individualismo tan grande, entonces el yoga lo lleva otra vez a su esencia no a la individualidad, no a los actos heroicos, sino a aquello que es trascendente, el ser humano sin trascendencia nunca será feliz, como dicen los Upanishads, “La dicha está en lo infinito, no en lo finito”, y el maestro dice esta infinitud está en tu corazón, no la busques fuera, busca adentro, el yoga es el gran medio, es el método, como muchos métodos que te hacen descubrir este tesoro, esta esencia.
El gran tesoro, la esencia lo encontrarás en el silencio, cuando todo el mundo conceptual desaparece en este misterio sublime te encuentras a ti mismo y te reconoces como la esencia de todo, este es el gran don que nos da el yoga, es algo inmenso”.
El maestro nacido en España, expresó que para lograr el conocimiento profundo, hay diferentes caminos.
“Lo que a mi me puede ayudar, a mi me va muy bien el hatha yoga, aquieta mi mente, pero la persona de al lado tiene otra constitución y le va mucho mejor la meditación o una repetición de kirtan con música eso le puede llegar y transformarlo profundamente cada uno debe encontrar su práctica o su combinación de prácticas, muchos maestros recomendaban tanto mantra como hatha yoga con meditación y apoyarse en todos ellos para lograr un crecimiento integral, un despertar”.



